در حاشیه تهدیدات امروز خامنه ای در نماز جمعه تهران علیه مبارزات مردم درمقابل رژیم.

اسماعیل مولودی                                                                 19 جون  2009

esmail-m@hotmail.com

امروز بعد از یک هفته اعتزاضات خیابانی مردم عیله حاکمیت مذهبی،  خامنه ای رهبر نظام در نماز جمعه امروز (نماز جمعه تریبون حکومت فاشیست ایران برای ابراز نظرات رسمی خود است) نظر خودرا بیان کرد

1 دستور به قانون گرایی و حفظ نظام داد.

2 به لیبرالهای و دوم خردادی ها هشدار داد

3 انتخاب احمدی نژاد را تاکید مجدد کرد

4 ادامه اعتراضات از طرف مردم را تهدید به دخالت نیرو های سرکوبگر کرد.

خامنه ای از بدو مضکحه انتخابات موضع و جایگاه خودرا تعیین کرد، در نماز جمعه امروز (جمعه 29 خرداد برابر با 19 جون 2009) دوباره بر موضع قبلی خود تاکید کرد. از همپالگی هایش (رفسنجانی و ناطق نوری) اعاده حیثیت کرد.

در این میان سبز قبایهای درون نظام و دو خردادی های (موسوی و خاتمی و شرکا) شکست خورده تلاش میکنند که در این کشمکش (مضکحه انتخابات ریاست جمهوری) از طرف باج بگیرند. حرکت دوم خردادی خیلی وقت است شکست خورده و کنفرانس برلین در سال 1999 فاتحه آنرا خواند. اکنون بعد از ده سال دوباره به یمن اعتراضات کارگری و توده ای در جامعه جرئت کرده اند سر بلند کنند. ولی لغو تظاهرات از طرف کروبی، نوشته موسوی در روزنامه اطلاعات پنجشنه 28 خرداد1388 .  این آقایان باری دیگر جبونی و ترسشان از برآمد توده ای مردم  نشان داند. خامنه ای امروز آب پاکی دوباره روی دستشان ریخت.

حال نوبت مردم است

اسماعیل مولودی                                                                     15 جون 2009

esmail-m@hotmail.com

خیمه شببازی که انتخابات نام گرفت ظاهرا به پایان رسیده، تجمعات و اعتراضات هم دارد گسترش و شدت مییابد. همیشه اعتراضات مردم به صورت غیر منتظره شروع میشود و یا در یک مقطع مردم از وضعیت استفاده میکنند. در تاریخ انقلابات و اعتراضات اجتماعی وجود ندارد که انقلابی با پیشبینی و آب بندی شده  انجام شده باشد. پس این منطق تاریخ است که مردم آزاده باید این شروع جدید را جدی بگیرند. شعار ما کارگران و مردم آزادیخواه روشن است. آزادی برابری و سرنگونی حکومت آپارتاید جنسی در ایران. آیا به سرانجام رساندن این خواستها از هویت جنایتکارانه این کاندایدا های ریاست جمهوری برمیآید؟ قطعا نه. زیرا اینها خود در برپا کزدن این بساط کشتار و جنایت شریک اند. برای همین است که موسوی میگوید اگر جوابش را ندهند سر قبر آغایش (خمینی) میرود و تحصن میکند.

اما اکنون جامعه ایران دوباره  در التهاب و تحرک قرار گرفته. مردم بجان آمده میخواهند بهر بهانه ای کینه خودرا از این رژیم جنایتکار نشان دهند و میخواهند بساط جنایت و کشتار را بر چینند. مردم دوباره به خیابانها آمده اند.  باید در کنارشان بود و بهر طریق این حرکت ها را تقویت کرد و گزارشات آنرا به دنیا رساند. تظاهرات دارد از این شهر به آن شهر میرسد. کرمان، بندرعباس، بابل، ساری و پیشاپیش همه تهران که پرتوان در تب و تاب است. در یک ده سال اخیر این دومین بار است که اوضاع این چنین میشود. تظاهرات دانشجویان در8 جولای 1998 و اکنون به بهانه مضحکه انتخابات. هوشیاری در این فضا خیلی و شعار درست دادن در این اوضاع مهم است. رهبر فعلی این جریانات که ظاهرا موسوی است خود شریک جنایتهای جمهوری اسلامی است. این را نباید فراموش کرد.

 پس باید سیر جدی این حرکت به ، به زیر کشیدن حاکمیت جمهوری اسلامی ختم شود. این امکان پذیر است و فاکتورهای آن وجود دارد.

 1  مردم متوجه شده اند که در جمهوری اسلامی انتخابات معنی ندارد.

 2 مردم نباید دعوای خانگی نامزدهای معرکه روز جمعه 22 خرداد را  زیاد جدی بگیرند.

3 بهر دلیل مردم امروز در خیابان هستند این را باید به فال نیک گرفت و موقعیت اعتراضات مردم را باید با آن تقویت کرد. مسئله حضور مردم است که به خیابان آمده اند و نمیخواهند دیگر زیر یوغ حاکمیت جمهوری اسلامی زندگی کنند.   

باید به این حاکمیت ددمنش خاتمه داد، نباید اجازه داد که توان انقلابی مردم وثیقه ماندن حاکمیت جمهوری اسلامی شود. توان و پتانسیل این حرکت بالقوه دارد به بالفعل تبدیل میشود. دعوای موسوی و احدی نژاد به مبارزات امروز مردم ربطی ندارد. خواست ما یجاد دنیایی بهتر و سرنگونی حکومت سیاه مذهبی است.

زنده با انقلاب

زنده باد آزادی و برابری

درود بر مردم رزمنده ایران

اسماعیل مولودی                                                                                                   7 ژوئن 2009

چند روز بیشتر به مصحکه انتخابات رژیم جمهوری اسلامی در ایران نمانده است. در فرهنگ سیاسی کلمه  انتخابات و انتخاب شدن یا انتخاب کردن مفهوم  و محتوای خاصی دارند. در یک دنیای آزاد و برابر وقتی بحث از انتخاب یا انتخابات میشود یعنی در یک موقعیت خاص و با توجه به شرایط انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان قرار است اتفاق جدیدی درآینده و در فعل و انفعالات جامعه رخ داده شود. این فعل و انفعالات بستگی مستقیمی دارد به شرایط انتخابات، وضعیت کسانی که پا پیش میگذارند و خودرا کاندیدا میکنند و از طرف دیگر امکان و شرایطی که انتخاب کنندگان دارند. پس انتخابات، انتخاب کردن و انتخاب شدن در فرهنگ و برخورد انسانهای دنیا جایگاه خاصی دارد.  این جایگاه بستگی دارد به موقعیت اجتماعی، اقتصادی و سیاسی نیروهای فعال در جامعه. همچنین انتخابات یعنی مردم یک جامعه آزادانه و هدفمند (از هر نظر، بیان، مطبوعات، میدیا و بدور از هر گونه فشار و تهدیدی) برای تغییر گام بر میدارند.

در حاشیه بحثهای اخیر در رابطه با ارزشها و اخلاق سیاسی

اسماعیل مولودی                                                                 23 مای 2009

 در هفته های اخیر بحث در مورد اخلاق و رفتار احزاب و گروههای سیاسی چپ در سایتها گرم بود، این نشان میدهد که انسانهای مختلفی از این فضا رنج میبرند.پس هر کس به فراخور حال خود میخواهد از منظر و دیدگاه خود بدان برخورد کند. بنظرم واقعه ای جالب و مهم است. چون تا مسائل مطرح نشوند و مورد نقد و بررسی قرار نگیرند کنه مطلب روشن نخواهد شد. در ثانی یکی از خصوصیت آزادی اندیشه و بیان این است که مسائل مورد ارزیابی و بازبینی قرار گیرند، زیرا در هر مقطعی با توجه به تغییر و تحولات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی روش برخورد انسانها به قضایای دور و بر خود فرق میکند. یعنی از نظر روانشناسی علمی ، اجتماعی رفتار آدمها و برخورد و طرز زندگی و روش آنها در زندگی روزانه برایندی است از تفکر، درک از واقعیات روزانه و اعتقاد آنهاست. مسئله فرهنگ و اخلاق اجتماعی و سیاسی چیزی نیست که بسته بندی شده به ارث از نسلهای قبلی گرفته شود. بلکه در هر دوره زندگی انسانها مسائل و معضلاتی بوجود میآید که مربوط به آندوره است. این دینامیسم حرکت اجتماعی و سیاسی جامعه و آدمهاست. تا دنیا وجود دارد همین طور خواهد بود. یعنی هر نسلی درک و تفکر خود از زندگی را تجربه میکند و به عمل روزمره خود تبدیل مینماید.

بقول  نویسنده مشهور سورن کیرکگارد "در ک زندگی تنها با نگاه به گذشته میسر است، اما زندگی کردن تنها با نگاه به آینده امکان پذیر است"